domingo, 11 de maio de 2014


Batismo

Continuando com o propósito de ensino. O batismo, mais uma matéria de minha faculdade.http:://www..ffatem..org..br/cursos/batiismo
Até Cristo ser formado em vós! Gálatas 4:19
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PROPÓSITO
O propósito é mostrar a importância, o significado e principalmente os resultados que são
manifestados na vida de uma pessoa que se integra na família de Deus, através do batismo.
Podemos dizer que o batismo, juntamente com o arrependimento e a fé em Deus
fornecem a base dos alicerces, nos quais, erguemos nossas vidas espirituais.
INTRODUÇÃO
Desde o nascimento da Igreja Cristã, o batismo nas águas tem feito parte integrante da fé e
prática do povo cristão. Em dois versículos apenas, estão registradas as ordens de Jesus
mostrando aos discípulos a importância desse ato: “Ide portanto, fazei discípulos de todas as
nações, batizando-os...” ( Mateus 28:19 ). “Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda a
criatura. Quem crer e for batizado...” ( Marcos 16:15-16 ). O batismo faz parte do processo que
leva o pecador do império das trevas ao Reino de Deus.
I – DEFINIÇÃO DA PALAVRA BATISMO
Batismo significa imergir, mergulhar. Segundo os bons dicionaristas, batismo nada mais é do
que cobrir completamente com um líquido; em outras palavras é tudo aquilo que é imergido.
(Marcos 1:5; João 1:33; Atos 8:36-39).
II – O QUE É BATISMO?
- Batismo é o ato representativo da morte e ressurreição do homem.
- É o sepultamento da velha natureza para a remissão de pecados e revestimento do novo
homem para se viver em novidade de vida.
III – QUEM DEVE SER BATIZADO?
Em cada passagem das Escrituras abaixo relacionadas, veremos que todas as pessoas que
ouviram o evangelho e aceitaram a Jesus Cristo como Salvador e Senhor, foram batizadas.
1. Os discípulos de Éfesos creram e foram batizados. ( Atos 19:4-5 )
2. Pedro ordenou que os gentios fossem batizados. ( Atos 10:47-48 )
3. O eunuco creu e foi batizado. ( Atos 8:35-38 )
4. Os samaritanos creram e foram batizados. ( Atos 8:12-15 )
5. Quem crer e for batizado... ( Marcos 16:16 )
6. Batismo de crianças – O batismo nas águas envolve uma confissão de fé no senhorio de
Cristo. Os pré-requisitos do batismo são arrependimento, fé e confissão. Isto exclui o batismo
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infantil, pois a criança não tem entendimento para satisfazer os pré-requisitos. O próprio
Jesus foi apresentado ao Senhor ( Atos 2:36-39; Romanos 10:9-10; Marcos 16:16; Lucas 2:22 ).
IV – IDENTIFICAÇÃO DO BATISMO
O batismo identifica o novo crente com a morte, sepultamento e ressurreição de Cristo ( Rm 6:1-
11 ).
V – BATISMO DE ARREPENDIMENTO
Vejamos dois pontos necessários sobre o batismo realizado por João Batista, que é conhecido
como batismo de arrependimento.
1. Mateus 3:1-2 “Naqueles dias apareceu João Batista, pregando no deserto da Judéia, e dizia:
Arrependei-vos, porque está próximo o reino dos céus.”
De acordo com as Escrituras, João Batista foi preparado por Deus para iniciar uma nova etapa
na vida espiritual do povo. Ele foi o mediador entre a Antiga e a Nova Aliança, no que diz
respeito ao batismo. Pelo seu ministério, começamos a ver que este ato deixava de ser
apenas um rito, tornando-se algo importante para aqueles que queriam experimentar uma
nova vida.
2. O ministério de João Batista trouxe um fim ao ministério da Lei e dos profetas ( Lucas 16:16 ).
Ele estava introduzindo uma nova concepção sobre o reino de Deus. O povo daquela época
só conhecia a remissão de pecados, através dos sacrifícios de animais. Agora aparecia um
homem declarando que pelo batismo, poder-se-ia alcançar esta remissão ( Marcos 1:4-5 ).
Convém comentar as referências bíblicas encontradas no Livro de Atos, mostrando a urgência
das pessoas que se entregaram a Cristo, em se batizar. ( Atos 2:38-41; 8:12,35-38; 10:44-48; 16:14-
15 ).
O batismo tornou-se algo de vital importância na vida da igreja primitiva. Depois do
arrependimento, o primeiro passo exigido era o batismo nas águas.
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VI – FORMAS DE BATISMO
1. A maioria dos evangélicos aceitam o batismo, mas o problema é como deve ser ministrado.
Por imersão ou aspersão? Vejamos o que nos diz a Bíblia sobre o assunto:
a) “ ... e eram batizados no rio Jordão...” ( Mateus 3:5-6 )
b) “ ... batizado Jesus, saiu logo da água...” ( Mateus 3:16 )
Examinando estes textos, vemos que todo o povo ia a João Batista para receber o batismo
nas águas. Inclusive Jesus chegou ao Jordão onde recebeu o batismo.
c) E ainda: “ ora, João estava também batizando em Enom perto de Salim, porque havia ali
muitas águas. ( João 3:23 )
d) “ ... seguindo eles caminho a fora, chegando a certo lugar onde havia água.” ( At 8:36-38 ).
Há ainda muitas outras passagens do Novo Testamento mostrando que sempre que as
pessoas eram batizadas, muita água era utilizada. No caso do eunuco não havia necessidade
de esperar um lugar para encontrar água se o batismo naquela época fosse por aspersão.
2. Outra controvérsia: em nome de quem se deve batizar?
a) “ ... batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo...” ( Mateus 28:19 )
b) “ ... arrependei-vos e cada um seja batizado e nome de Jesus Cristo” ( Atos 2:38 )
Veja também: Atos 9:17-18; 10:48; 18:8; Romanos 6:3-4; I Corintios 1:10-17; Galátas 3:27 e
Colossenses 2:12
Por ser assunto controvertido e para nós sem valor algum para a edificação, não vamos
discuti-lo. Para não deixar dúvidas ficaremos com a forma dada por Jesus em Mateus 28:19,
e sob a fórmula de imersão.
3. Local do batismo – João 3:23
Nas cidades usamos o tanque.
“ Em tudo quanto fizerdes, seja em palavra, seja em ação, fazei-o em nome do Senhor Jesus,
dando por ele graças a Deus Pai.” ( Colossenses 3:17 )
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VII – O QUE ACONTECE NO BATISMO?
Três coisas na verdade acontecem durante tal experiência. Coisas estas essenciais à vida
espiritual e a maturidade do novo membro da família de Deus. São elas: remissão de pecados,
revestimento do novo homem e novidade de vida.
a) Remissão de pecados. Esta palavra significa perdão. Biblicamente, podemos dizer que
remissão é tirar o pecado do pecador. ( Atos 2:38 )
O batismo se reveste de importância para nós. Ele é o agente destruidor desse chamado
corpo da carne, que nos leva a fazer sempre aquilo que nós detestamos. ( Colossenses 2:11 )
O corpo do pecado foi destruído na cruz ( Rm 6:6 ) e o corpo da carne foi despojado no ato
do batismo ( Cl 2:11 ). E é isso justamente o que acontece nas águas do batismo. Somos
revestidos de uma nova natureza.
b) Revestimento do novo homem. Uma pessoa não pode ser revestida sendo ainda carnal. O
revestimento do novo homem só é possível depois de despojar-se do velho homem. ( Efésios
4:21-25; Colossenses 3:9-10 ).
O propósito de Deus não é apenas salvar o pecador. Ele quer separar o crente do poder do
pecado, do velho homem, da velha natureza. Este despojamento chama-se também
circuncisão do coração. É o ato que marca a mudança do nosso coração.
c) Novidade de vida. O batismo é uma capacitação divina para se viver em novidade de vida.
Ele não é tudo, mas representa um ato importante na vida de quem deseja servir a Deus.
Muitas lutas carnais e fracassos espirituais poderão ser evitados ao entrarmos no tanque com
essa compreensão. A verdade é que nós também temos que conhecer os efeitos e estar
dispostos a produzir os frutos de uma nova vida. O batismo nos torna um em Cristo. (
Romanos 6:4; Gl 3:27 )
VIII – O BATISMO E A VELHA ALIANÇA
Vamos fazer um paralelo explicativo sobre a nova e a velha aliança, enfocando a circuncisão e o
sacrifício do sangue.
1. O Sinal da circuncisão. Deus prometeu fazer de Abraão o pai de muitas nações. Para isso
firmou uma aliança com ele, chamada circuncisão. Deus exigiu de Abraão o cumprimento fiel
deste pacto. Sendo uma aliança eterna, ela ainda tem valor para nós (Gênesis 17:13). Apenas
o método de aplicação desta aliança foi alterado, não o propósito.
Em Deuteronômio 3:6, há um prenúncio do que estava por vir. O Antigo Testamento foi
sombra das coisas futuras. Todas as coisas apontavam para Cristo e nele vieram a ter
cumprimento.
O sinal exterior do Antigo Testamento cumpriu-se em Cristo. A circuncisão passou a ser
interna, uma operação não mais carnal, senão espiritual. Este sinal da circuncisão foi
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mudado no Novo Testamento. Jesus tornou-se o Ministro da Circuncisão ( Romanos
2:28,29;15:8 ) e a circuncisão passou a ser no coração e não mais no prepúcio.
2. O Sacrifício de sangue. Deus não aboliu o sacrifício de sangue firmado com Abraão. Ao entrar
em aliança com Abraão, Deus fez o seguinte: ordenou que Abraão sacrificasse animais e os
partisse ao meio, colocando as metades cada uma de um lado junto ao altar do sacrifício ( Gn
15:10 ). “ E sucedeu que posto o sol, houve densas trevas, e eis um fogareiro fumegante, e
uma tocha de fogo que passou entre aqueles pedaços. Naquele mesmo dia fez o Senhor
aliança com Abraão; dizendo: À tua descendência dei esta terra, desde o rio do Egito até o
grande rio Eufrates.“ ( Gn 15:17)
Quando Jesus foi levantado na cruz, Deus estava ratificando a sua promessa feita a Abraão,
de nos fazer uma nova comunidade, um novo povo. O céu se escureceu, a terra se revoltou,
houve densas trevas ( Mt 27:45-51), repetindo-se a cena com Abraão. Nesse momento, Deus
passava pelo calvário, onde seu filho morria, partido pelo nossos pecados, a fim de nos fazer
novas criaturas.
IX – OBSERVAÇÕES
1. A bíblia nos ensina que não somos salvos pelas águas do batismo, mas sim pela fé no sangue
de Jesus. ( Efésios 2:8-9)
2. Jesus foi batizado para cumprir a justiça que Deus requeria. ( Mateus 3:15 )
X – CONCLUSÃO
O batismo nas águas não é uma opção ou um cerimonial, mas uma ordenança do próprio
Senhor Jesus para aquele que deseja viver debaixo do Governo de Deus. É um testemunho
público que o novo cristão dá sobre a sua fé e determinação de servir ao Pai. Lembre-se: Batizar
uma pessoa sem que ela compreenda o que está fazendo, não produzirá resultado algum ( I
Pedro 3:21 ). Assim pois, andemos, nós em novidade de vida em Cristo Jesus. ( Romanos 6:4 ).
Esta apostila está sendo colocada aqui para que você possar estar aprendendo sobre uma matéria da teologia chamada a doutrina do homem, foi retirado de minha faculdade FATEM - http://www.escolademissoesonline.com.br, o estudo da palavra deve estar em nossas mentes para compreender a palavra de Deus.

DOUTRINA DO HOMEM


O relacionamento entre Deus e o homem dá o ponto de apoio ao fundamento e a razão de ser da religião cristã, portanto para um completo estudo da teologia deve-se conhecer não somente sobre a revelação de Deus, mas também do homem. A falta de conhecimento quanto a origem, propósito da existência e futuro do homem, dificultará compreendermos o propósito de Deus para a humanidade.
Temos na Bíblia um duplo relato sobre a origem do homem (Gn 1:26-27; 2:7). Diante dessas citações e também observando o contexto que trata da obra da criação, concluímos que:

Foi precedida por um solene conselho divino, "Façamos o homem a nossa imagem, conforme a nossa semelhança" (Gn 1:26). Nota-se o verbo "façamos"; o fato de estar na primeira pessoa do plural indica a autenticidade da doutrina da Trindade, em conselho para a formação do homem, segundo os pensadores e teólogos mais conservadores.

a)     Criação do homem – ato planejado e imediato por Deus
Ao contrário da criação do reino animal, a criação do homem deu-se de forma planejada e imediata. Comparemos Gn 1:11,20 com 1:26-27. As várias espécies que Ele criou, as deixou para que se desenvolvessem e progredissem segundo as leis de seu ser. Quanto ao homem, Ele já os criou “a sua imagem". Foi uma criação planejada e imediatamente efetuada.

b)    O homem foi criado segundo um tipo Divino
Quanto aos demais seres vivos, peixes, aves, etc., foram criados, "segundo a sua espécie", eles possuem formas típicas de suas espécies. Porém, o homem foi criado a imagem e semelhança de Deus", diferente  dos demais animais.

c)     Os elementos de natureza humana se distinguem (Gn 2:7)
O corpo é formado do pó da terra, material pré-existente. No entanto a alma não necessitou de um material pré-existente, Deus soprou nas narinas do homem e este passou a ser alma vivente. Leia Ec 12:7;    Mt 10:28; Lc 8:55; II Co 5:1-8; Hb 12:9. Passagens que falam da dupla natureza do homem.

d)  O homem foi criado coroa da criação
     O homem é a obra prima de Deus, sobre ele estava o privilégio de dominar e
     reinar sobre todas as demais coisas criadas (Gn 1:26-28; Sl 8:5-8).



Observamos dois homens na Bíblia que tiveram a curiosidade de saber quem é o homem: Jó (Jó 7:17-18) e o guerreiro Davi (Sl 8:4; 144:3). Para conhecermos o homem temos que ir além das filosofias humanas, pois somente as Escrituras satisfaz toda e qualquer indagação quanto ao passado, presente e futuro do homem. Conforme I Ts 5:23 e Hb 4:12, o homem é um ser tricotômico, isto é, formado com corpo, alma e espírito. Sendo corpo, conhece o mundo, através dos sentidos, sendo alma, tem conhecimento de si próprio, sendo espírito é capaz de ter conhecimento de Deus e comunhão com Ele.


O corpo do homem

Das três partes que formam o homem, o corpo é a menos citada na Bíblia, porém tem muita importância, pois é através dele que o espírito se manifesta e age no mundo visível e material. É através do corpo que o homem pode ver, sentir e tocar tudo o que está ao seu redor. O corpo é a agência do espírito. Vejamos alguns nomes que a Bíblia apresenta para figurar o corpo:

1) Casa ou tabernáculo - II Co 5:1,4;  Jó 4:19
É a tenda na qual a alma do homem mora. Quando essa tenda é desarmada (corpo), a alma parte ( II Pe 1:13-14).

2) Templo - I Co 6:19
As Escrituras tratam o corpo como obra de Deus:
- O corpo deve ser apresentado a Deus (Rm 12:1)
- O corpo deve ser para a glória de Deus (I Co 6:20)
- Este corpo é terreno (I Co 15:47)
- É um corpo abatido (Fp 3:21)
- É um corpo corruptível e mortal (I Co 15:53)
- Aguardando um corpo celestial (II Co 5:2)
         - Haverá de ressuscitar após a morte (Jó 19:25-27; Rm 8:11).


A alma do homem


      É uma entidade espiritual, incorpórea, que pode existir dentro ou fora do corpo.

  1) Natureza da alma
E um principio inteligente e vivificante que anima o corpo, operando através dos sentidos físicos do mesmo. A alma distingue a vida humana dos irracionais. É o original da palavra vida. Tanto os vegetais como os irracionais, possuem alma, mas não é uma alma consciente (Gn 2:20). A alma dos irracionais vive somente enquanto durar  o corpo (Ec 3:21). Os animais possuem vida vegetativa, sensível, intelectual e moral. A alma distingue um homem do outro, neste caso a palavra alma significa pessoa (Ex 1:5; Rm 13:1).  A alma distingue um homem de um anjo, o homem é um ser material, enquanto que o anjo é um ser espiritual (Hb 1:13,14).

  2) Origem da alma
Alguns estudantes da Bíblia afirmam que a alma é imediatamente providenciada por Deus no nascimento do homem (Is 57:16), outros dizem que a alma é transmitida pelos pais, devido a natureza pecaminosa de Adão (Jo 3:6; Rm 5:12; I Co 15:22; Ef 2:3). Podemos concluir que a origem da alma explica-se pela cooperação tanto do criador como dos pais. "O poder de Deus domina o mundo” (At 17:28; Hb 1:3), enquanto que os processos normais da reprodução humana faz com que a alma nasça no mundo. A origem de todas as formas de vida está encoberta por um véu de mistérios (Ec 11:5; Sl 139:13-16; Jó 10:8-12).

   3) Alma e corpo
A alma é a depositária da vida. Quando a alma e o corpo se separam, o corpo não existe mais e sua decomposição é rápida (Gn 2:7).   A alma habita todas as partes do corpo e afeta mais ou menos todos os membros. As Escrituras atribuem sentimentos ao coração e aos rins    (Sl 73:21,16:7; Jó 16:13), as entranhas (ls 16:11; Jr 4:19; Lm 1:20;  Fm 12;) e ao ventre ( Jó 20:23, 15:35; Hc 3:16; Jo 7:38). A alma executa atos corporais (Gn 44:30; Pv 13:4). A alma recebe as impressões do mundo exterior por intermédio do corpo, através dos seguintes sentidos: visão, audição, paladar, olfato e tato, essas impressões são levadas ao cérebro por meio do sistema nervoso.             O corpo é o ponto de ligação entre o mundo e a alma. Sentir,  pensar,  exercer vontade e outros atos são atividades da alma, ou do "Eu". É o "Eu" que vê, pensa, joga, fala, etc. Quando um membro é ferido a alma não funciona bem. Em caso de uma lesão cerebral a alma fica como um músico com seu instrumento quebrado ou danificado.

       4) A alma e o pecado

A alma vive sua vida natural, através dos instintos:
a) autopreservação                 - nos avisa do perigo (Gn 2:17)
b) aquisição                   - nos conduz ao próprio sustento (Gn 2:1)                                        
c) busca de alimento         - nos leva a satisfazer a fome natural   
                                          Gn 1:29)
d) reprodução             - nos leva a perpetuação da espécie           
                                               (Gn 1:27)
e) domínio                        - nos conduz a tomar certas iniciativas
                                          próprias (Gn 1:28)

Em Gênesis 3:6 lemos que o homem cedeu à concupiscência dos olhos, à cobiça da carne e à vaidade da vida. A alma, consciente e voluntariamente, usou o corpo para pecar contra Deus. Porém, estes impulsos pecaminosos da alma devem ser extirpados, e essa obra (de extirpar a natureza de pecado) é do Espírito Santo (Rm 8:13; Cl 3:5).


5) A alma e o coração
O coração é a primeira coisa a viver, e seu primeiro movimento é sinal seguro de vida, seu silêncio é sinal seguro de morte, é também a fonte e o lugar onde se encontram as correntes de vida espiritual e da alma.  O coração é o centro da vida, do desejo, da vontade e do juízo. Ele está unido com o amor, ódio, determinação, a vontade e o gozo (Sl 105:3). O coração é o centro da vida emocional, a ele é atribuído todos os graus de gozo (Is 65:14), a êxtase e a exaltação (At 2:46), dor e aflição (Pv 25:20; Sl 109:22), inveja (Pv 23:17), ira (At 7:54), vingança (Dt 19:6), temor (Jr 32:40), desânimo (Js 5:1), pavor (Lv 26:36).
- O coração é o centro da vida moral
. pode haver o amor de Deus (Sl 73:26)
. pode haver orgulho (Ez 28:2,5)
. pode haver bons ou maus pensamentos (Mt 15:19)
. estão as palavras boas ou más (Mt 12:34-35)
. foi escrita originalmente a lei de Deus (Rm 2:15)
. está a sede da consciência (Hb 10:22)
. está a fé ou a descrença (Rm 10:10; Hb 3:12)
. semeia-se a palavra divina (Mt 13:19)
. está a inspiração de Deus ou de Satanás (II Co 8:16; Jo 13:2)
. está a morada de Cristo ( Ef 3:17)
. está a morada do Espírito (II Co 1:22)
. está a paz de Deus (Cl 3:15)
. é a câmara secreta e misteriosa que somente Deus pode sondar (Jr 17:9-10)
"Guarda com toda diligência o teu coração, pois dele procedem as fontes da vida" Pv 4:23.

6) A alma e o sangue
“porque a vida da carne está no sangue" Lv 17:11
Tanto no homem como no irracional, o sangue é a fonte da vida física (Dt 12:23).
O sangue é a sede principal da alma, ele vive e nutre-se de si mesmo. Usando o coração como bomba e o sangue como meio de vida a alma envia vitalidade e nutrição a todas as partes do corpo.

O espírito do homem

No princípio Deus soprou o espírito de vida no corpo inanimado do homem e este foi feito alma vivente. Portanto, a alma é um espírito encarnado (dentro de um corpo carnal), visto que recebe expressão mediante o corpo. O espírito diferencia o homem de todas as demais criaturas, o espírito é dotado de inteligência (Jó 32:8). É pelo espírito que o homem conhece as coisas de Deus (I Co 2:11, 14:2 ; Ef 1:17, 4:23).
É pelo espírito que o homem pode adorar a Deus (Jo 4:24). O espírito do homem pode se relacionar com o espírito de Deus (I Co 14:14-15; Rm 1:9;  Fp 1 :27). 

O espírito do homem pode ser:
- altivo (Pv 16:18);
- perverso (Is 19:14);
- rebelde (Sl 106:33);
- de servidão (Rm 8:15);
- contrito e humilde (ls 57:15; Mt 5:3);
- impaciente ( Pv 14:29).

Cabe ao homem a responsabilidade de guardar o seu espírito:
-  dominando-o (Pv 16:32);
-  arrependendo-se e tendo um novo espírito (Ez 18:31);
-  deixando Deus transformar o seu espírito (Ez 11:19).

Somente Deus, que no princípio soprou no corpo do homem o fôlego de vida poderia soprar uma nova vida espiritual e regenerá-lo de seus pecados (Jo 20:22; Cl 3:10).